martes, 24 de noviembre de 2009

RESPUESTA CRISTIANA FRENTE A LA GLOBALIZACIÓN

¿QUÉ ES LA ORGANIZACION MUNDIAL DE COMERCIO?

La Organización Mundial de comercio es considerada la principal institución del proceso de globalización (o de generalización del "libre comercio"). La cual comparte objetivo: eliminar las "barreras" al comercio. Con la excusa de liberalizar el comercio, la O M C crea las condiciones para que las grandes empresas transnacionales puedan dominar la economía mundial a su antojo, destruyendo el medio ambiente y perpetuando a miseria, en su búsqueda de poder y beneficios.

EN EL CUADERNO: Escribe tu propio análisis sobre este párrafo:

¿Y LA DEMOCRACIA?

El proceso de globalización está haciendo obvio lo que ya mucha gente sabía: que ni en el mundo en su conjunto ni en los países ricos puede hablarse propiamente de "democracia". ¿Qué democracia, cuando muchas de las decisiones que nos afectan se toman en despachos de las multinacionales? ¿Democracia, cuando el "gobierno mundial" de la OMC, no ha sido votado por la gente? Además transparencia no puede haber democracia.

EN EL CUADERNO Escribe tu propio análisis sobre este párrafo:

¿QUÉ ES LA AGP (ACCIÓN GLOBAL DE LOS PUEBLOS)?

Hemos mencionado que el proceso de globalización tiene graves consecuencias sociales, medioambien­tales y políticas. La mayor parte de la gente tiene mucho que temer de este proceso. Por ello, organizaciones y movimientos populares de todo el mundo están coordinando para luchar contra el mismo.

¿Pero qué es la AGP (Acción Global de los pueblos)? campesinos de la India, de latino-América, de Europa, indígenas de todo e mundo, todos se están uniendo para combatir, desde la desobediencia civil y la no-violencia contra es: proceso que promueven los más ricos. Se trata de una alianza de movimientos sociales y personas de todo el mundo unidos por "principios": oponerse al proceso de globalización, defender alternativas desde lo local, actitud confrontativa, métodos no-violentos y una filosofía organizativa basada en la descentralización y la autonomía. La AGP no es una organización, sino una red. Se basa en el modelo "autónomo" AGP ha realizado hasta la fecha dos conferencias mundiales (la primera en Suiza, la segunda en la India ha colaborado en la coordinación de varios días mundiales de lucha contra el libre comercio y el capitalis­mo salvaje, con la participación de muchos cientos de miles de personas a lo largo del planeta.

EN EL CUADERNO Escribe tu propio análisis sobre este párrafo:

¿QUÉ PODEMOS HACER?

¿Por qué arrasar nuestro planeta, destruir las culturas, condenar a la mayoría a la miseria cuando las cosas podrían ser muy diferentes? Construir alternativas es una tarea indispensable. Aún sin conocer las dificultades de organizaciones como la OMC, la gente está rebelándose contra la nueva vuelta de tuerca del capitalismo en todo el mundo. Los mapuches en Chile y la gente de Narvada (India) contra las grandes presas; los estudiantes italianos, mexicanos, nicaragüenses; el pueblo portorriqueño, protagonista de una larga huelga general contra las privatizaciones; el EZLN de Mexico, luchando con­tra los planes de expansión estadounidense en este país; la gente que resiste a la invasión transgénica en Francia, Suiza, Gran Bretaña, la India; la oposición democrática a la dictadura petrolera de Nigeria (Shell); los activistas pro-derechos humanos en todo el mundo ... y tantísimos más. Muchísima gente en todo el planeta lucha contra las dramáticas consecuencias de la globalización, y cada vez más, se plan­tean el problema desde la raíz. Si quieres trabajar tú también en este sentido hay muchas cosas que puedes hacer: difundir la información, hablar de esto con la gente cercana, apoyar a grupos que están ya trabajando o crear nuevas iniciativas... Lo importante es no cruzarse de brazos.

EN EL CUADERNO Escribe tu propio análisis sobre este párrafo:

Si no se introducen los necesarios mecanismos correctores, la globalización puede generar, por tanto, una agudización de los desequilibrios económicos internacionales. Es ésta la consecuencia que hemos de evitar con todas nuestras fuerzas. Pues el abismo hoy existente entre los países ricos y pobres constituye una clamorosa injusticia que comporta además, un grave riesgo de inestabilidad política, y que supone marginar a una parte de los países del mundo de la posibilidad de contribuir al progreso económico. El Presidente de la Comisión Europea, Romano Prodi, señalaba recientemente que la desigualdad social es dañina para el crecimiento, porque excluye a demasiados protagonistas potenciales de la vida económica. Esta afirmación puede ser trasladada al ámbito de las relaciones entre países. Promover el crecimiento de los países menos prósperos es beneficioso para todos, porque moviliza más recursos para el progreso global.

EN EL CUADERNO Escribe tu propio análisis sobre este párrafo:


HAN SURGIDO MUCHOS FRENTES DE OPOSICIÓN A LO QUE ES LA GLOBALIZACIÓN COMO EL MRG

¿Qué es el Movimiento de Resistencia Global?

El Movimiento de Resistencia Global (MRG) o antiglobali­zación es un fenómeno internacional que aglutina a multitud de grupos, asociaciones, sindicatos y partidos e todo el mundo. Todos estos colectivos se caracterizan por su diversidad (estudiantes, anarquistas, homos­exuales, hackers, ecologistas, neo-hippies... ) pero tienen en común su rechazo al capitalismo y al económico impuesto por el neoliberalismo,

¿CÓMO SURGE?

El MRG empezó a gestarse en los Encuentros Intercontinentales por la Humanidad y contra el Liberalismo, organizados por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZNL), en 1993. A través de Internet, los zapatistas consiguieron unir a los distintos grupos anticapitalistas y pusieron en marcha una red internacional de solidaridad. sin precedentes. que no ha dejado de crecer. La primera actuación contra la globalización fue el levantamiento del EZLN contra el Tratado de Libre Comercio de América del Norte. Pero fue en Seattle donde esta corriente echó un pulso a los poderosos. El 30 de noviembre de 1999, más de 50.000 personas, procedentes de todo el mundo. se concentraron en esta ciudad para protestar contra la celebración de la Ronda del Milenio, organizada por la Organización Mundial del Comercio. Esta manifesta­ción fue el origen de las movilizaciones "anti-globalización" que, desde entonces, se han producido en todos aquellos lugares en los que se han reunido los representantes de los grandes grupos financieros o de los países más poderosos de la Tierra.

¿POR QUÉ SURGE?

Surge como respuesta a la mun­dialización impuesta por los grandes organismos financieros y políticos y las multinacionales que ejercen el control sobre las instituciones y sobre la sociedad. Se resisten a aceptar la actual situación y luchan para evitar que los países ricos sean cada vez más ricos y los pobres más pobres.

¿CONTRA QUIENES LUCHAN?

Contra los grandes organismos económicos. Como: el Fondo Mone­tario Internacional y La Organización Mundial del Comercio; contra los grandes entidades financie­ras, como el Banco Mundial, contra las compañías transnacionales, como Adidas, Nike y McDonald's, a muchas de las cuales acusan de enriquecerse explotando a menores y contra los grandes poderes fácticos responsables del abismo que separa la los esta­dos del Norte y del Sur.

¿PARA QUÉ SE MOVILIZAN?

Para lograr una sociedad más justa y un reparto equitativo de la riqueza, potenciar la democratización y el pluralismo de las instituciones y limitar el poder de las multinacionales y los grandes grupos financieros. Entre sus objetivos prioritarios figuran: la condonación de la deuda de los países pobres, la defensa de los derechos fundamentales de las minorías y de las poblaciones más desfavorecidas, y la protec­ción del medio ambiente.


EN EL CUADERNO:

1.- Elabora un cuadro comparativo de los pros y contras que hay en el preceso de la globalización.

2.- Después de analizar pros y contras, haz aquí un resumen de lo que encuentres de positivo y de lo que consideres negativo en el fenómeno de la "Globalización".

¿QUÉ QUIERE JESÚS?

Copia en el cuaderno: "La globalización es un fenómeno que trasciende el ámbito personal, local, nacional y aún eclesial. Lo único que sabemos es que su bondad o maldad dependerá de la escala de valores de las personas que la gobiernen".

¿Qué valores tienes como persona?

1.- Realiza una revisión de tu escala de valores (desde el más importante al menos importante):

2.- ¿Qué valores crees que debe tener la globalización para poder ser cristiana?

3.- Dentro de los valores señalados, ¿qué puedes hacer ahora en forma personal o grupal para aliviar a las víctimas de la globalización?

jueves, 15 de octubre de 2009

EL ESPÍRITU SANTO NOS CONFIRMA Y SANTIFICA

OJO:

Puedes imprimir este trabajo pero entra para el examen mensual. Debe estar pegado en el cuaderno bien ordenado.

La unción de la confirmación es evocada en el nombre mismo del "cristiano", que proviene del de "Cristo", traducción griega del término hebreo "mesías", que significa precisamente "ungido". Cristo es el Mesías, el Ungido de Dios. Gracias al sello del Espíritu conferido por la confirmación, el cristiano logra su plena identi­dad y toma conciencia de su misión en la Iglesia y en el mundo. "Antes de que se os confiriera esa gracia - escri­be san Cirilo de Jerusalén - no erais bastante dignos de este nombre, pero estabais en camino de ser cristia­nos"

¿QUÉ ES EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN?

El sacramento de la Confirmación es uno de los tres sacramentos de iniciación cristiana. La misma palabra, Confirmación que significa afirmar o consolidar, nos dice mucho.
En este sacramento se fortalece y se completa la obra del Bautismo. Por este sacramento, el bautizado se fortalece con el don del Espíritu Santo. Se logra un arraigo más profundo a la filiación divina, se une más ínti­mamente con la Iglesia, fortaleciéndose para ser testigo de Jesucristo, de palabra y obra. Por él es capaz de defender su fe y de transmitirla. A partir de la Confirmación nos convertimos en cristianos maduros y podre­mos llevar una vida cristiana más perfecta, más activa. Es el sacramento de la madurez cristiana y que nos hace capaces de ser testigos de Cristo.

El día de Pentecostes cuando se funda la iglesia los apóstoles y discípulos se encontraban reunidos junto a la Virgen. Estaban temerosos, no entendían lo que había pasado creyendo que todo había sido en balde se encontraban tristes. De repente, descendió el Espíritu Santo sobre ellos quedaron transformados y a partir de ese momento entendieron todo lo que había sucedido, dejaron de tener miedo, se lanzaron a predicar y a bautizar. La Confirmación es "nuestro Pentecostés personal" El Espíritu Santo está actuando continuamente sobre la iglesia de modos muy diversos. La Confirmación al descender el Espíritu Santo sobre nosotros es una de las formas en que El se hace presente al Pueblo de Dios.

Lee, analiza y responde coordinando las ideas como corresponde.

1.- ¿Qué pasa cuando recibimos el Sacramento de la Confirmación?
2.- ¿Cuándo instituyó Cristo este sacramento?
3.- ¿Qué efectos tiene en nosotros la Confirmación?
4.- ¿Quién puede recibir la Confirmación?
5.- ¿Quién administra el sacramento de la Confirmación?
6.- ¿Qué utiliza el celebrante para realizar la Confirmación?
7.- ¿Qué palabras se repiten?

( ) Al recibir este sacramento: Recibimos la fuerza del Espíritu Santo para comprometernos mucho más, como auténticos testigos de Cristo, a exten­der y defender la fe con nuestras palabras y acciones. Se fortalecen en nosotros los regalos de la fe, la esperanza y la caridad, así como los dones del Espíritu Santo que recibimos el día nuestro bautizo. Estos regalos fortalecidos nos ayudarán a difundir y defender nuestra fe como auténticos soldados de Cristo. Nos unimos más íntimamente a Cristo y a la Iglesia. Se completa nuestra condición de hijos de Dios, ya que perfecciona la gracia que recibimos en el Bautismo. Recibimos un sello del Espíritu Santo que impone sobre nosotros un carácter. Esta es la razón de por qué se recibe una sola vez en la vida.

( ) Al recibir la Confirmación nos convertimos en verdaderos soldados de Cristo, siempre dispuestos a luchar de palabra y obra por nuestra fe.

( ) El obispo extiende sus manos sobre el confirmado como símbolo del don del Espíritu Santo a quien invoca para que descienda sobre el cristiano. Después, el obispo unge la frente con el santo crisma, que es aceite de oliva perfumado bendecido por el obispo el jueves Santo. Este es un signo de consagración que simboliza el sello del Espíritu Santo que marca la pertenencia total a Cristo, a cuyo servicio quedamos desde ese momento y para siempre. La imposición de las manos y la unción con el crisma constituyen la materia del Sacramento de la Confirmación.

( ) En el Antiguo Testamento, a los reyes o guerreros que tenían una misión especial, se les ungía con aceite para darles la fuerza que necesitaban para cumplir su misión. En el Sacramento de la Confirmación, durante la unción, el obispo repite la forma del sacramento: "Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo".

( ) Toda persona que haya sido bautizada puede y debe recibir la Confirmación. Para recibir la Confirmación, hay que estar en estado de gracia (confesado), tener la intención de recibir el sacramento y prepararse para cumplir con el compromiso que éste implica. También, se recomienda buscar la ayuda espiritual de un padrino o madrina que nos guíe en el compromiso.

( ) De acuerdo al mandato de Jesús, los apóstoles bautizaban a las personas que aceptaban la fe y después la confirmaban.

( ) Los obispos son los sucesores de los Apóstoles que estuvieron presentes el día de Pentecostés. Por lo tanto, el obispo es el ministro de la confirmación. En una situación especial, el obispo puede autorizar a un sacerdote a administrar el Sacramento.

El Espíritu Santo es nuestro aliado

"Porque es el que nos va a ayudar a llevar a cabo nuestra misión como hijos de Dios. Pero el Espíritu Santo no podrá actuar ni transformarnos como lo hizo con los apóstoles si nosotros no se lo permitimos. Al recibir este Sacramento recibimos la gracia y la fuerza necesaria para responder como auténticos hijos de Dios y testigos de Cristo. Depende de nosotros aprovechar esa gracia tomando conciencia de los dones que recibimos y los compromisos que adquirimos.
Así como los discípulos recibieron al Espíritu Santo en Pentecostés y salieron a proclamar la buena noticia de Jesús, los confirmados reciben el Espíritu Santo para poder testi­moniar, difundir y defender la fe por medio de la palabra y de las obras, como auténticos testigos de Cristo.

La ceremonia del Sacramento de la Confirmación es muy sencilla, pero el valor que tiene es muy grande. Cuando el Espíritu Santo descendió el día de Pentecostés, encontró un grupo de apóstoles débiles, que no sabían cómo cumplir con la misión que Jesús les había encomendado, "de llevar el Evangelio a todo el mundo y bautizar a todas las naciones", pero su acción logró una transformación total e inmediata. Los Hechos de los Apóstoles nos dicen que, "tan sólo ese día se bautizaron más de tres mil personas".

lunes, 31 de agosto de 2009

LA IGLESIA UNA REALIDAD HUMANA QUE ESCONDE UNA REALIDAD DIVINA

1.- realiza un trabajos de investigación sobre una diferentes épocas de la Iglesia:

a.- LA ANTIGÜEDAD CRISTIANA. (0-476)
b.- ALTA EDAD MEDIA. (476-1073)
c.- APOGEO DEL PONTOFICADO Y DE LA IGLESIA (1073-1303)
d.- FIN DE LA EDAD MEDIA: DECADENCIA CRISTIANA Y RENACIMIENTO PAGANO (1303- 1317)
e.- LA IGLESIA CATOLICA (1317-2000)

2.- Cada tema deberá contener los siguientes puntos:

☻Línea del tiempo comparando la historia de la Iglesia con los prinipales acontecimientos universales en paralelos al tiempo estudiado.

☻Santos principales y su labor evangelizadora en ese período.

☻Mapas y otros recursos para hacer más clara la comprensión del período estudiado.

3.- Después de estudiar la historia de la Iglesia, ciertamente hemos descubierto luces y sombras de la misma.

Responde: ¿Qué tipo de Iglesia te gustaría tener al inicio del Tercer Milenio

lunes, 24 de agosto de 2009

¿CÓMO SON LAS COMUNIDADES DEL TERCER MILENIO?

Responde las preguntas:

Dejemos por un momento a las comunidades fervorosas de cristianos que en muchas parroquias constituyen baluartes de la fe en el Perú y hagamos un análisis mundial con el análisis que hace el Papa. Lee y responde las preguntas:

"HA LLEGADO LA HORA DE EMPRENDER UNA NUEVA EVANGELIZACIÓN" (CHRI5TIFIDELE5 LAICI N° 34)

"Enteros países y naciones, en los que en un tiempo la religión y la vida cristiana fueron florecientes y capaces de dar origen a comunidades de fe viva y operativa, están ahora sometidos a dura prueba e incluso alguna que otra vez son radicalmente transformados por el continuo difundirse del indiferentismo, del secularismo y del ateísmo. Se trata, en concreto, de países y naciones del llamado "Primer Mundo", en el que el bienestar económico y el consumismo, si bien entre­mezclado con espantosas situaciones de pobreza y miseria, inspiran y sostienen una existencia vivida "Como si no hubiera Dios". Ahora bien, el indiferentis­mo religioso y la total irrelevancia práctica de Dios, para resolver los problemas graves de la vida, no son menos preocupantes y desoladores que el ateísmo declarado".

¿Cómo ves la realidad religiosa en las naciones del primer y tercer mundo?

Y también la fe Cristiana, aunque sobrevive en algunas manifestaciones tradicionales y ceremoniales tiende a ser arrancada de cuajo de los momentos más significativos de la existencia humana, como son los momentos del nacer, del sufrir y del morir. De ahí proviene el afianzarse de interrogantes y de grandes enigmas, que al quedar sin respuesta, exponen al hombre contemporáneo a inconsolables decepciones, o a la tentación de suprimir la misma vida humana que plantea esos problemas.

¿Cómo es nuestro comportamiento y el de nuestra familia con respecto al texto arriba leído?

En cambio, en otras regiones o naciones todavía se conservan muy vivas las tradiciones de piedad y de religiosidad popular cristiana; pero este patrimonio moral y espiritual corre hoy el riesgo dé ser desperdigado bajo el impacto de múltiples procesos, entre los que destacan la secularización, y la difusión de las sectas. Sólo una nueva evangelización puede asegurar el crecimiento de una fe límpida y profunda, capaz de hacer de estas tradiciones una fuerza de autentica libertad. Ciertamente, urge en todas partes rehacer el entramado cristiano de la sociedad humana. Pero la condición, es que, se rehaga la cristiana trabazón de las mismas comunidades eclesiales que viven en estos países o naciones.

¿Cómo podemos calificar al Perú dentro de esta realidad?

Los fieles laicos debido a su participación en el oficio profético de Cristo están plenamente implicados en esta tarea, de la Iglesia. En concreto, les corresponde testificar cómo la fe cristiana, más o menos conscientemente percibido e invocada por todos, constituye la única respuesta plenamente válida a los problemas y expectativas que la vida plantea a cada hombre ya cada sociedad. Esto será posible sí los fieles laicos saben superar en ellos mismos la fractura entre el Evangelio y la vida. Recomponiendo en su vida familiar cotidiana, en el trabajo y en la sociedad, esa unidad de vida que en el Evangelio encuentra inspiración y fuerza para realizarse en plenitud.

¿Cuál es la esencia del anuncio que debemos hacer y para qué?

La síntesis vital entre el Evangelio y los deberes cotidianos de la vida que los fieles laicos sabrán plasmar, será el más espléndido y convincente testimonio de que no el miedo, sino la búsqueda y la adhesión a Cristo son el factor determinante para que el hombre viva y crezca, Y para que se configuren nuevos modos de vida más conformes a la dignidad humana: ¡Él hombre es amado por Dios! Éste es el simplísimo y sorprendente anuncio de que la Iglesia es deudora respecto del hombre. La palabra y la vida de cada cristiano pueden y deben hacer resonar este anuncio: ¡Dios te ama, Cristo ha venido por ti y para ti. Cristo es el "Camino, la Verdad, y la Vida"¡
Esta nueva evangelización, dirigida no sólo a cada una de las personas, sino también a enteros grupos de pobla­ciones en sus más variadas situaciones, ambientes y culturas están destinadas a la formación de comunidades eclesiales maduras, en las cuales la fe consiga liberar y realizar todo su originario significado de adhesión a la persona de Cristo y a su Evangelio, de encuentro y de comunión sacramental con Él, de existencia vivida en la, caridad y en él servicio.

¿Cuál es la esencia del anuncio que debemos hacer y para qué?

Los fieles laicos tienen su parte que cumplir en la formación de tales comunidades, ec1esiales, no sólo con una participación activa y responsable en la vida comunitaria y, por tanto, con su insustituible testimonio, sino tam­bién con el empuje y la acción misionera entre quienes todavía no creen o ya no viven la fe recibida con el Bautismo. En relación con las nuevas generaciones, los fieles laicos deben ofrecer una preciosa contribución, más necesaria que nunca, con una sistemática labor de catequesis. Los Padres sinodales han acogido con grati­tud el trabajo de los catequistas reconociendo que éstos "tienen una tarea de gran peso en la animación de las comunidades ec1esiales". Los padres cristianos son, desde luego, los primeros e insustituibles catequistas de sus hijos, habilitados para ello por el sacramento del Matrimonio; Pero, al mismo tiempo, todos debemos ser, cons­cientes del "derecho" que todo bautizado tiene de ser instruido educado, acompañado en la fe y en la vida cris­tiana.

¿Cuál es la responsabilidad que te toca en esta tarea de reconstruir las Comunidades Eclesiales, puesto que tu generación debe recibir la Iglesia (de tus padres) y pasarla a la nueva generación (tus hijos)?


Lo haré por la Iglesia

Para que puedas formular tu propósito te recuerdo que la vida cristiana se realiza dentro de una comunidad eclesial y en ella vivir las cuatro fidelidades.

¿Cómo ser fiel a Cristo en?

☻ Fidelidad a la enseñanza de los apóstoles , (¿Cómo conocerás mejor t6u religión?)

☻ La fidelidad en el compartir, (Convivencia) con los demás la fe y la vida

☻ Fidelidad a la fracción de pan (Santa Misa)

☻Fidelidad a las oraciones (ser hombre de oración y participar en las celebraciones litúrgicas).

miércoles, 29 de julio de 2009

Cristo invita al hombre a tazar su proyecto

Todos somos lo que quisimos ser

1.- Lee y reflexiona el hecho de vida:

Hablaba con un trabajador de la Munici­palidad y escuchaba su queja; era un simple jardinero, su padre lo había abandonado. Y nadie le dijo lo que podía hacer. Por esos años la carestía y falta de trabajo lo obliga­ban a trabajar sin poder estudiar... En fin, todos tenían la culpa de su situación menos él. Analizamos el problema; le hice ver que cada uno es lo que quiere ser. Nadie puede elegir las metas por ti; tú eres libre de elegir el ideal que quieres para tu vida y, eres libre de elegir los medios que te ayudarán a con­seguir tu meta. Es cierto que las circunstan­cias pueden frenar o estimular nuestra con­ducta, incluso el factor suerte puede in­terferir, pero, es la libertad de cada uno lo que finalmente determinará o no el logro de lo propuesto.

Decía un orador: no es pecado soñar (ponerse metas elevadas), pero sí es pecado no soñar. Si eres lo que eres, es porque nunca te propusiste una meta, un ideal al alcance de tus posibilidades. Sin embargo, nunca es tarde; ahora, también puedes cambiar tu situación. Eres un buen jardinero, y puedes ser un jardinero inde­pendiente capaz de ganar más dinero por tu trabajo ¿Qué necesitas para ser el mejor jardinero de la zona? Seguimos conversando y se fue convenciendo de que debía ahorrar, estudiar para conocer algo más de jardi­nería y así poder ser el mejor jardinero al que todos estarían dispuestos a contratar.

2.- Responde:

¿Cuál es la enseñanza que te deja este hecho de vida?
¿Por qué es importante tener un proyecto?
¿Qué acciones debes realizar para logar planificar bien tu proyecto de vida?

Dios nos invita a ser perfectos:

♠ Efesios 4, 1-7; 11-19
♠ Colosenses 1, 10
♠ 1 Tesalonisenses 3, 12
♠ Mateo 5, 1-12

☺ Elabora un esquema de lo que nos pide Dios para ser perfecto.
☺ Investiga y explica cada bienaventuranza.

¿Cuál es mi norte?


• Ya lo decía Sócrates, estamos en esta vida para perfeccionarnos de tal modo que, al llegar a nuestro fin podamos salir de ella más perfectos. ¿Pero, quién señala cual en el ideal que debemos alcanzar?
• Nuestro Ideal: "Salir de este mundo más perfecto". Este deber ser, nos lo señaló Dios mismo cuando dijo al crearnos: "Hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra". La meta dada por Dios es ser imagen y semejanza suya.
• Como esta meta es muy amplia la desagregamos en varios aspectos para hacerla más comprensible:
a. Ser imagen de Dios significa, acatar el llamado de Dios a la santidad de vida.
b. Ser imagen de Dios supone, una realización como persona eligiendo un estado de vida. (Vida de familia en el matrimonio o vida consagrada, como religioso (a) o sacerdote).
c. Supone también, la elección de una carrera profesional.
• Si conjugamos estas metas en una sola tendremos entonces, nuestro proyecto de vida.
• San Pablo, en cita leída, nos dice que, nuestra vida debe tener como estilo obrar siempre éticamente; es decir, orien­tada al bien; y en el bien; que en la práctica es, vivir creciendo en y por los valores.
• También nos advierte que, si elegimos el camino de los anti­valores nos encaminamos a nuestra propia perdición, a nues­tro aniquilamiento total; es decir, a la nada.

¿Cuál es el modelo que tenemos que imitar?

Hemos visto que el anonimato de Dios desaparece con la persona de Jesús hombre. Cristo es pues, para nosotros, el ARQUETIPO (hombre perfecto) que debemos imitar. Ya hemos estudiado también que Jesús por el bautismo nos hace sacerdotes. Profetas y reyes a imitación suya. Jesús ha sido más explicito, pues, nos ha dejado en las bienaventuranzas, los rasgos que debemos imitar para que hagan carne en noso­tros los rasgos de Cristo.

☺ Elabora mapa conceptual de: ¿Cuál es mi norte?

Mi proyecto de vida

A.- Respondemos a la primera llamada de Dios: «Hechos a imagen y semejanza de Dios". Atendiendo a las Bienaventuranzas; indico qué valores se esconden en cada una de ellas.

Felices los que tienen el espíritu del pobre, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Valores:
Felices los que lloran, porque recibirán consuelo.
Valores:
Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
Valores:
Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
Valores:
Felices los compasivos, porque obtendrán misericordia.
Valores:
Felices los de corazón limpio, porque verán a Dios.
Valores:
Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios.
Valores:
Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Valores:
Felices ustedes, cuando por causa mía los insulten, los persigan y les levanten toda clase de calumnias.
Valores:
Alégrense y muéstrense contentos, porque será grande la recompensa que recibirán en el cielo.
Valores:

Quiero ser un buen cristiano y ciudadano

“Como has podido observar, tu proyecto de vida comprende varios planos: ser imagen de Dios (santidad de vida), ser una persona que vive los valores, ser un profesional muy capacitado”.

A.- Analiza tus virtudes y elabora un listado de las que te faltan.

♦ Estas virtudes me hacen falta en mi vida:
♦ Estas virtudes debo reforzar
♦ Estas son las carreras posibles que estudiare:

Amplio mis conocimientos

El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña algunas verdades que fundamentan nuestra visión del proyecto de vida que debemos formular.

319 Dios creó el mundo para manifestar y comunicar su gloria. La gloria para la que Dios creó a sus criaturas consiste en que tengan parte en su verdad, su bondad y su belleza.
1726 Las bienaventuranzas nos enseñan el fin último al que Dios nos llama: el Reino, la visión de Dios, la parti­cipación en la naturaleza divina, la vida eterna, la filiación, el descanso en Dios.
1728 Las bienaventuranzas nos colocan ante opciones decisivas con respecto a los bienes terrenos; purifican nuestro corazón para enseñarnos a amar a Dios sobre todas las cosas.
1729 La bienaventuranza del cielo determina los criterios de discerni­miento en el uso de los bienes terrenos en conformidad a la Ley ­de Dios.
1743 Dios ha querido "dejar al hombre en manos de su propia decisión". Para que pueda adherir­se libremente a su Creador y llegar así a la bienaventurada perfección.
1744 La libertad es el poder de obrar o de no obrar y de ejecutar así, por sí mismo, acciones delibe­radas. La libertad alcanza su per­fección, cuando está ordenada a Dios, el supremo Bien.
1833 La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien.
1834 Las virtudes humanas son disposiciones estables del entendi­miento y de la voluntad que regu­lan nuestros actos, ordenan nues­tras pasiones y guían nuestra con­ducta según la razón y la fe.

♣ Elabora un mapa conceptual de la visión del proyecto de vida que debemos realizar.
♣ Elabora un proyecto de vida en tu cuaderno donde tengas presente todo lo aprendido en esta clase.

domingo, 26 de julio de 2009

IMPORTANTE

Buenos días queridos alumnos:

Debido a algunos problemas en mi computadora me ha sido imposible cumplir con los trabajos que debía colgar en este blog, por este motivo la clase que falta será colgada el miércoles 29 de Julio de 2009, pero si hay un amplificación de sus vacaciones como es muy probable, se les colgara una clases más para cumplir con los contenidos ya programados, esta ultima clase será colgada el sábado 1 de Agosto.

Les recuerdo que todos estos trabajos serán revisados el día que el examen mensual de religión.

Por favor pásenle esta información a sus compañeros ya que no se podrá dar oportunidad de revisar otro día los trabajos, y de estos trabajos serán evaluados en su examen mensual que tendrán la primera semana que ingresen.

Cuídense mucho y que Dios los bendiga.

Atentamente:

Prof. Luis Eduardo Cortez Navarro.

lunes, 20 de julio de 2009

LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA

Lee y elabora un esquema para comprende estas verdades sobre la esencia de los sacramentos en general.

• Tanto fue el amor de Dios Padre por nosotros los hombres que no dudó en enviarnos a su Hijo para darnos la vida. Esa vida nos llega en abundancia por medio de los Sacramentos, ellos nos ponen en contacto con Cristo.

• En el diálogo con la samaritana Jesús nos da el agua que brota hasta la vida eterna, esa agua es la gracia de Dios que fluirá para nosotros por cada uno de los sacramentos que nos acompañarán a lo largo de nuestra vida.

• Jesús, dio a los apóstoles el poder de administrar la riqueza de la gracia santificante, pues era necesa­rio que este misterio, invisible, se hiciera tangible en señales concretas: visibles, sensibles; que indiquen que aquí y ahora se está realizando un misterio salvífico.

♠ Responbe:

¿Còmo nos comunica Jesús la gracia a través de los sacramentos?


LOS SACRAMENTOS
  • El padre Eterno nos ama y en su deseo de Salvarnos rompe la comunicación hombre-Dios enviándonos a su hijo, para que en Él, Dios pudiera revelar su plan de salvación.
  • Cristo, hombre-Dios, es el primer sacramento; en su persona se manifiesta el amor del Padre Eterno que cumple en la historia su plan de salvación.
  • Cristo, resucitado y glorioso,, "El Kyrios", para poder prolongarse en la historia funda la Iglesia con su misma estructura divino-humana. La comunidad de Creyentes es la parte humana y envía al Espíritu Santo, parte divina, que la vivifica.
  • La Iglesia Humano-Divina, es el gran sacramento. Depositaria de los méritos Salvíficos de Cristo. En la Iglesia en­contramos a Cristo y con él a la Santísima Trinidad. la Iglesia se convierte así en la distribuidora de la Gracia Santificante.
  • Cada sacramento tiene la doble realidad: una parte visible y otra divina. la parte visible hace posible ubicar la acción salvífica de Dios en el Sacramento.
  • De este modo podemos definir que los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia. Cristo, de este modo, ha querido instituir puntos de encuentro con su persona.

LOS SACRAMENTS DESDE UNA LLAMADA DE DIOS:

Si consideramos la llamada de Dios a cada uno de los hombres, podemos decir que, cuando Dios nos llama lo hace gratuita y definitivamente. Dios nos llama una vez y para siempre. A todos los bautizados nos llamó definitivamente para ser sus hijos; por eso, esta llamada se marca con un sello especial que llamamos Carácter sacramental. Dios no necesita lIamarnos a cada instante pues su fidelidad es eterna. Dios ratifica su llamada en el sacramento de la Confirmación; es decir Él nos confirma su llamada al bautismo, también este sacramento imprime carácter. Finalmente, algunos hombres son escogi­dos para ser sus ministros y les hace la tercera llamada. Por esta razón, también esta llamada es para siempre; el sacerdocio se recibe una vez para siempre y aunque el sacerdote no ejerza, por retirarse del servicio, en la Iglesia es sacerdote para siempre.

LOS SACRAMENTOS DESDE LAS NACESIDADES DEL HOMBRE:

Como el hombre es débil cambiante y, sobre todo, frágil, Jesús al fundar los sacramentos pensó en nuestra continua fragilidad; por eso, nos dejo el sacramento qe la reconcilia­ción; para que, arrepentidos de nuestros pecados, podamos confesarnos y recobrar la amistad con Dios. Como somos débiles y necesitamos fortalecer nuestra alma con el Pan de los fuertes nos dejó la Eucaristía, en la que, él mismo se nos da como alimento escondido en el pan y el vino. También, la Unción de Enfermos está en función de nuestra salud a lo largo de toda nuestra vida. Y aunque no es lícito contraer matrimonio simultá­neamente con varias personas, Dios no prohíbe compartir la vida y el amor con otra persona y casarse en segundas o terceras nupcias al morir el cónyuge y enviudar.

♠ Actividad:

☻ELABORA UN RESUMEN.

☻RESPONDE:

♠ ¿Cómo podemos definir los sacramentos?

♠¿Por qué algunos sacramentos sólo se reciben una sola vez?

REFLEXIONO SOBRE LOS SACRAMENTOS

Responde en el cuaderno:

  1. ¿Por qué los sacramentos son un acto salvífico personal de Cristo glorificado?
  2. ¿Por qué podemos afirmar que Cristo realiza en su Iglesia, un misterio divino de salvación mediante la potencia de su palabra salvífica?
  3. ¿Por qué la Iglesia es el primeer sacramento salvífico de Cristo?
  4. ¿Por qué podemos afirmar que Cristo realiza en su Iglesia, un misterio divino de salvación mediante la potencia de su palabra salvífica?
  5. ¿Por qué es necesario que el ministro que imparte el sacramento tenga la intención de actuar en nombre de la Iglesia y, que el sujeto que recibe un sacramento debe hacer un acto de fe?

Expresa con tus palabras en el cuaderno:
  • Podemos decir que los sacramentos no son ni cosas ni automatismos, sino una relación recíproca de Cristo hecho hombre y de su Iglesia (a través de la mediación del ministro autorizado) como también del creyente que recibe el sacramento con fe y que participa activamente en su celebración.
  • El misterio sacramental santificante es una sola y misma realidad objetiva, manifestada bajo el velo de gestos simbólicos que se convierten en la expresión del diálogo del amor condescendiente de Dios y del hombre que, en la fe, quiere superarse a sí mismo.
  • En el misterio litúrgico sacramental se realiza la teofanía del Dios Redentor y el retorno del hombre, en el Cristo al Padre mediante la fuerza del Espíritu Santificador.